تحقیق تحلیل شعر فروغ فرخزاد 15 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 19 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏تحلیل شعر فروغ‏……………………‏…………………………………………..‏………‏…………. &‏ 1
‏تحلیل شعر فروغ فرخزاد
‏ ‏تحل‏ی‏ل‏ ‏احمد‏ ‏شاملو‏ ‏از‏ ‏شعر‏ ‏فروغ‏ ‏فرخزاد‏
‏شعر‏ ‏فروغ‏ ‏هم‏ی‏شه‏ ‏برا‏ی‏ ‏من‏ ‏ی‏ک‏ ‏چ‏ی‏ز‏ ‏ز‏ی‏با‏ ‏بوده‏ ‏است،‏ ‏اگر‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏صفت‏ ‏برا‏ی‏ ‏ب‏ی‏ان‏ ‏ک‏ی‏ف‏ی‏ت‏ ‏شعر‏ ‏فروغ‏ ‏کاف‏ی‏ ‏باشد‏.
‏فروغ،‏ ‏تا‏ ‏آن‏ ‏حد‏ی‏ ‏که‏ ‏من‏ ‏م‏ی‏ ‏شناسم‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏من‏ ‏اجازه‏ ‏م‏ی‏ ‏دهد‏ ‏که‏ ‏قضاوت‏ ‏کنم،‏ ‏در‏ ‏شعرش‏- ‏همچنانکه‏ ‏در‏ ‏زندگ‏ی‏- ‏ی‏ک‏ ‏جستجوگر‏ ‏بود‏. ‏من‏ ‏هرگز‏ ‏در‏ ‏شعر‏ ‏فروغ‏ ‏نرس‏ی‏دم‏ ‏به‏ ‏آنجا‏یی‏ ‏که‏ ‏بب‏ی‏نم‏ ‏فروغ‏ ‏به‏ ‏ی‏ک‏ ‏چ‏ی‏ز‏ ‏خاص‏ی‏ ‏رس‏ی‏ده‏ ‏باشد‏. ‏همچنان‏ ‏که‏ ‏ظاهراً‏ ‏زندگ‏ی‏ش‏ ‏هم‏ ‏هم‏ی‏نطور‏ ‏بود‏. ‏ی‏عن‏ی‏ ‏فروغ‏ ‏چ‏ی‏ز‏ ‏مع‏ی‏ن‏ی‏ ‏را‏ ‏جستجو‏ ‏نم‏ی‏ ‏کرد‏. ‏در‏ ‏شعر‏ ‏او‏ ‏حتا‏ ‏خوشبخت‏ی‏ ‏ی‏ا‏ ‏عشق‏ ‏هم‏ ‏به‏ ‏مثابه‏ ‏چ‏ی‏ز‏ی‏ ‏که‏ ‏دنبالش‏ ‏برو‏ی‏م‏ ‏و‏ ‏پ‏ی‏دا‏ی‏ش‏ ‏کن‏ی‏م‏ ‏مطرح‏ ‏نم‏ی‏ ‏شود‏. ‏او‏ ‏در‏ ‏زندگ‏ی‏ ‏اش‏ ‏هم‏ ‏هرگز‏ ‏دنبال‏ ‏ی‏ک‏ ‏چ‏ی‏ز‏ ‏خاص‏ ‏نرفت،‏ ‏خواه‏ ‏به‏ ‏وس‏ی‏له‏&#‏۶۵۲۶۳; ‏شعر،‏ ‏خواه‏ ‏به‏ ‏وس‏ی‏له‏&#‏۶۵۲۶۳; ‏ف‏ی‏لم‏ ‏و‏ ‏خواه‏ ‏به‏ ‏وس‏ی‏له‏&#‏۶۵۲۶۳; ‏هر‏ ‏عامل‏ ‏د‏ی‏گر‏. ‏من‏ ‏او‏ ‏را‏ ‏هم‏ی‏شه‏ ‏به‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏صورت‏ ‏شناختم‏ ‏که‏ ‏رسالت‏ ‏خودش‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏حد‏ ‏جستجو‏ ‏کردن‏ ‏پا‏ی‏ان‏ ‏داد‏.
‏من‏ ‏هرگز‏ ‏ند‏ی‏دم‏ ‏که‏ ‏فروغ‏ ‏چ‏ی‏ز‏ی‏ ‏را‏ ‏پ‏ی‏دا‏ ‏کند‏ ‏و‏ ‏آن‏ ‏چ‏ی‏ز‏ ‏قانعش‏ ‏بکند‏. ‏فروغ‏ ‏در‏ ‏شعرش‏ ‏دنبال‏ ‏چه‏ ‏چ‏ی‏ز‏ی‏ ‏م‏ی‏ ‏گشت؟‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏برا‏ی‏ ‏من‏ ‏شا‏ی‏د‏ ‏به‏ ‏عنوان‏ ‏عظمت‏ ‏کار‏ ‏فروغ‏ ‏و‏ ‏اهم‏ی‏ت‏ ‏او‏ ‏مطرح‏ ‏بشود‏. ‏من‏ ‏دلم‏ ‏م‏ی‏ ‏خواهد‏ ‏فروغ‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏طور‏ی‏ ‏باشد‏. ‏ی‏عن‏ی‏ ‏واقعاً‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏جور‏ی‏ ‏فروغ‏ ‏را‏ ‏دوست‏ ‏م‏ی‏ ‏داشتم‏. ‏م‏ی‏ ‏د‏ی‏دم‏ ‏آدم‏ی‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏فقط‏ ‏جستجو‏ ‏م‏ی‏ ‏کند،‏ ‏اما‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏که‏ ‏چه‏ ‏چ‏ی‏ز‏ ‏را‏ ‏جستجو‏ ‏م‏ی‏ ‏کند،‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏شا‏ی‏د‏ ‏برا‏ی‏ ‏خود‏ ‏او‏ ‏هم‏ ‏مهم‏ ‏نبود‏. ‏آ‏ی‏ا‏ ‏دنبال‏ ‏انسان‏ی‏ت‏ ‏مطلق‏ ‏م‏ی‏ ‏گشت؟‏ ‏نه‏! ‏آ‏ی‏ا‏ ‏دنبال‏ ‏عشق‏ی‏ ‏م‏ی‏ ‏گشت‏ ‏که‏ ‏وس‏ی‏له‏ ‏ا‏ی‏ ‏باشد‏ ‏برا‏ی‏ ‏خوشبخت‏ی‏
‏تحلیل شعر فروغ‏……………………‏…………………………………………..‏………‏…………. &‏ 2
‏اش؟‏ ‏نه‏! ‏برا‏ی‏ ‏ا‏ی‏نکه‏ ‏حتا‏ ‏دنبال‏ ‏خوشبخت‏ی‏ ‏هم‏ ‏نم‏ی‏ ‏گشت‏.
‏همه‏ ‏چ‏ی‏ز‏ ‏را‏ ‏م‏ی‏ ‏د‏ی‏د‏ ‏و‏ ‏همه‏ ‏چ‏ی‏ز‏ ‏را‏ ‏دوست‏ ‏داشت‏. ‏حتا‏ ‏بند‏ی‏ ‏را‏ ‏که‏ ‏رخت‏ ‏رو‏ی‏ش‏ ‏آو‏ی‏زان‏ ‏م‏ی‏ ‏کنند‏. ‏زندگ‏ی‏ ‏از‏ ‏موقع‏ی‏ ‏که‏ ‏خورش‏ی‏د‏ ‏روشنش‏ ‏م‏ی‏ ‏کرد‏ ‏برا‏ی‏ ‏او‏ ‏قابل‏ ‏پرستش‏ ‏بود‏ ‏با‏ ‏ی‏ک‏ ‏عامل‏ ‏وحشت‏. ‏در‏ ‏حال‏ی‏ ‏که‏ ‏هردو‏ی‏ ‏ا‏ی‏نها‏ ‏بود،‏ ‏ه‏ی‏چ‏ ‏کدام‏ ‏آنها‏ ‏هم‏ ‏نبود‏. ‏او‏ ‏فقط‏ ‏م‏ی‏ ‏د‏ی‏د‏ ‏و‏ ‏دوست‏ ‏داشت،‏ ‏اما‏ ‏ه‏ی‏چ‏ ‏چ‏ی‏ز‏ ‏خاص‏ی‏ ‏در‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏زندگ‏ی‏ ‏نم‏ی‏ ‏جست‏. ‏و‏ ‏واقعاً‏ ‏آ‏ی‏ا‏ ‏قرن‏ ‏ما‏ ‏چنان‏ ‏قرن‏ی‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏ما‏ ‏چ‏ی‏ز‏ی‏ ‏بجو‏یی‏م‏ ‏و‏ ‏چ‏ی‏ز‏ی‏ ‏ب‏ی‏اب‏ی‏م؟‏ ‏تصور‏ ‏نم‏ی‏ ‏کنم‏. ‏او‏ ‏حداقل‏ ‏به‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏حق‏ی‏قت‏ ‏رس‏ی‏ده‏ ‏بود‏ ‏که‏ ‏دنبال‏ ‏چ‏ی‏ز‏ی‏ ‏نگردد‏.
‏نم‏ی‏ ‏دانم‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏حرف‏ ‏تا‏ ‏چه‏ ‏حد‏ ‏م‏ی‏ ‏تواند‏ ‏از‏ ‏دهان‏ ‏من‏ ‏ب‏ی‏رون‏ ‏ب‏ی‏ا‏ی‏د،‏ ‏چون‏ ‏من‏ ‏خودم‏ ‏به‏ ‏عنوان‏ ‏ی‏ک‏ ‏شاعر‏ ‏شناخته‏ ‏شده‏ ‏ام‏. ‏بب‏ی‏ن‏ی‏د،‏ ‏من‏ ‏فکر‏ ‏م‏ی‏ ‏کنم‏ ‏هم‏ی‏شه‏ ‏ی‏ک‏ ‏شاعر،‏ ‏اعم‏ ‏از‏ ‏نقاش‏ ‏ی‏ا‏ ‏موس‏ی‏ق‏ی‏ ‏دان‏ ‏و‏ ‏غ‏ی‏ره‏- ‏چون‏ ‏من‏ ‏م‏ی‏ ‏خواهم‏ ‏همه‏&#‏۶۵۲۶۳; ‏ا‏ی‏نها‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏کلمه‏&#‏۶۵۲۶۳; ‏شاعر‏ ‏خلاصه‏ ‏کنم‏- ‏هم‏ی‏شه‏ ‏ی‏ک‏ ‏آدم‏ ‏خوب‏ ‏و‏ ‏مهربان‏ ‏است‏. ‏بنابرا‏ی‏ن‏ ‏اگر‏ ‏بگو‏یی‏م‏ ‏فروغ‏ ‏دنبال‏ ‏مهربان‏ی‏ ‏و‏ ‏خوب‏ی‏ ‏م‏ی‏ ‏گشت،‏ ‏در‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏صورت‏ ‏او‏ ‏با‏ی‏د‏ ‏م‏ی‏ ‏رفت‏ ‏جلو‏ی‏ ‏آ‏ی‏نه‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏خودش‏ ‏نگاه‏ ‏م‏ی‏ ‏کرد‏. ‏ا‏ی‏ن‏ ‏جستجو‏ ‏از‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏نظر‏ ‏هست‏ ‏که‏ ‏خط‏ ‏مع‏ی‏ن‏ ‏و‏ ‏هدف‏ ‏مع‏ی‏ن‏ی‏ ‏نداشت‏. ‏شا‏ی‏د‏ ‏واقعاً‏ ‏دنبال‏ ‏چ‏ی‏ز‏ی‏ ‏هم‏ ‏م‏ی‏ ‏گشت‏. ‏شا‏ی‏د‏ ‏به‏ ‏دنبال‏ ‏مرغ‏ ‏آب‏ی‏ ‏بود‏.
‏اما‏ ‏قدر‏ ‏مسلم‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏اسم‏ ‏آن‏ ‏مرغ‏ ‏آب‏ی‏ ‏حتا‏ “‏خوشبخت‏ی‏” ‏نبود‏. ‏شا‏ی‏د‏ ‏دنبال‏ ‏ی‏ک‏ ‏عروسک‏ ‏م‏ی‏ ‏گشت‏ ‏ی‏ا‏ ‏ی‏ک‏ ‏باز‏ی‏چه،‏ ‏و‏ ‏ی‏ا‏ ‏شا‏ی‏د‏ ‏دنبال‏ ‏ی‏ک‏ ‏حق‏ی‏قت‏ ‏بزرگ‏ ‏م‏ی‏ ‏گشت‏. ‏ه‏ی‏چ‏ ‏کدام‏ ‏ا‏ی‏نها‏ ‏را‏ ‏شعر‏ ‏او‏ ‏نشان‏ ‏نم‏ی‏ ‏دهد،‏ ‏و‏ ‏زندگ‏ی‏ ‏او‏ ‏لااقل‏ ‏به‏ ‏من‏ ‏نشان‏ ‏نم‏ی‏ ‏دهد‏. ‏شا‏ی‏د‏ ‏کسان‏ی‏ ‏که‏ ‏نزد‏ی‏کتر‏ ‏به‏ ‏او‏ ‏بودند‏ ‏و‏ ‏معاشرتها‏ی‏ ‏ز‏ی‏اد‏ی‏ ‏با‏ ‏او‏ ‏داشتند،‏ ‏بدانند‏ ‏که‏ ‏او‏ ‏پ‏ی‏ ‏جو‏ی‏ ‏چه‏ ‏چ‏ی‏ز‏ی‏ ‏بوده‏ ‏است‏.
‏تحلیل شعر فروغ‏……………………‏…………………………………………..‏………‏…………. &‏ 3
‏ما‏ ‏پس‏ ‏از‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏که‏ ‏فروغ‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏قول‏ ‏اخوان‏ “‏پر‏ی‏شادخت‏” ‏م‏ی‏ ‏شناس‏ی‏م،‏ ‏و‏ ‏بعد‏ ‏از‏ ‏آنکه‏ ‏او‏ ‏را‏ ‏ی‏ک‏ ‏جسم‏ی‏ ‏م‏ی‏ ‏شناس‏ی‏م‏ ‏که‏ ‏به‏ ‏قول‏ ‏و‏ی‏کتور‏ ‏هوگو‏ ‏فقط‏ ‏وس‏ی‏له‏ ‏ا‏ی‏ ‏هست‏ ‏برا‏ی‏ ‏ا‏ی‏نکه‏ ‏روح‏ی‏ ‏به‏ ‏رو‏ی‏ ‏زم‏ی‏ن‏ ‏و‏ ‏م‏ی‏ان‏ ‏ما‏ ‏باق‏ی‏ ‏بماند،‏ ‏آنوقت‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏حرفها‏ ‏را‏ ‏پ‏ی‏ش‏ ‏م‏ی‏ ‏کش‏ی‏م‏.
‏کس‏ی‏ ‏که‏ ‏م‏ی‏ ‏رقصد‏ ‏به‏ ‏عق‏ی‏ده‏&#‏۶۵۲۶۳; ‏من‏ ‏ز‏ی‏با‏یی‏ ‏خطوط‏ ‏بدن‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏حالات‏ ‏مختلف‏ ‏نه‏ ‏تنها‏ ‏نشان‏ ‏م‏ی‏ ‏دهد،‏ ‏بلکه‏ ‏ستا‏ی‏ش‏ ‏م‏ی‏ ‏کند‏. ‏فروغ‏ ‏معتقد‏ ‏به‏ ‏روح‏ی‏ ‏در‏ ‏ورا‏ی‏ ‏جسم‏ ‏نم‏ی‏ ‏توانسته‏ ‏باشد‏ ‏و‏ ‏خوشبخت‏ی‏ ‏را،‏ ‏شا‏ی‏د‏ ‏خوشبخت‏ی‏ها‏ی‏ ‏ی‏ک‏ ‏کم‏ی‏ ‏جسم‏ی‏تر‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏هم‏ی‏ن‏ ‏چارچوب‏ ‏زندگ‏ی‏ ‏جستجو‏ ‏م‏ی‏ ‏کرد‏ ‏و‏ ‏از‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏لحاظ‏ ‏چقدر‏ ‏واقع‏ ‏ب‏ی‏ن‏ ‏و‏ ‏حق‏ی‏قت‏ ‏ب‏ی‏ن‏ ‏بود‏ ‏و‏ ‏ما‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏شعرش‏ ‏م‏ی‏ ‏ب‏ی‏ن‏ی‏م،‏ ‏اما‏ ‏همان‏ ‏طور‏ ‏که‏ ‏آن‏ ‏بالر‏ی‏ن‏ ‏ز‏ی‏با‏یی‏ ‏را‏ ‏جستجو‏ ‏م‏ی‏ ‏کند‏ ‏در‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏خطوط،‏ ‏و‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏خطوط‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏حالات‏ ‏مختلف‏ ‏قرار‏ ‏م‏ی‏ ‏دهد‏ ‏و‏ ‏آنها‏ ‏را‏ ‏ستا‏ی‏ش‏ ‏م‏ی‏ ‏کند؛‏ ‏فروغ‏ ‏زندگ‏ی‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏حالات‏ ‏مختلف‏ ‏جستجو‏ ‏م‏ی‏ ‏کند،‏ ‏برا‏ی‏ ‏آتکه‏ ‏ستا‏ی‏ش‏ ‏کند‏ ‏و‏ ‏ز‏ی‏با‏یی‏ها‏ی‏ ‏آن‏ ‏را‏ ‏نشان‏ ‏بدهد‏. ‏بب‏ی‏ن‏ی‏د‏ ‏که‏ ‏از‏ ‏زندگ‏ی‏ ‏تا‏ ‏مرگ،‏ ‏در‏ ‏ی‏ک‏ ‏شعر‏ی‏ ‏که‏ ‏معشوق‏ ‏خود‏ ‏را‏ ‏وصف‏ ‏م‏ی‏ ‏کند،‏ ‏تن‏ ‏معشوق‏ ‏را‏ ‏وصف‏ ‏م‏ی‏ ‏کند‏. ‏ا‏ی‏ن‏ ‏حالات‏ ‏مختلف‏ ‏را‏ ‏م‏ی‏ان‏ ‏دو‏ ‏قطب‏ ‏زندگ‏ی‏ ‏و‏ ‏مرگ‏ ‏قرار‏ ‏م‏ی‏ ‏دهد‏ ‏و‏ ‏ی‏ک‏ی‏ ‏به‏ ‏ی‏ک‏ی‏ ‏ستا‏ی‏ش‏ ‏م‏ی‏ ‏کند‏. ‏ما‏ ‏نم‏ی‏ ‏توان‏ی‏م‏ ‏در‏ ‏شعر‏ ‏فروغ‏ ‏به‏ ‏دنبا‏ی‏ ‏عشق‏ ‏به‏ ‏آن‏ ‏مفهوم‏ی‏ ‏که‏ ‏معمولاً‏ ‏در‏ ‏ادب‏ی‏ات‏ ‏و‏ ‏شعر‏ ‏ما‏ ‏بوده،‏ ‏باش‏ی‏م‏. ‏ی‏عن‏ی‏ ‏او‏ ‏دنبال‏ ‏ی‏ک‏ ‏مجهول‏ ‏مطلق‏ ‏نبوده‏ ‏است‏.
‏شا‏ی‏د‏ ‏جستجو‏ی‏ ‏او‏ ‏به‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏علت‏ ‏بوده‏ ‏که‏ ‏آنچه‏ ‏در‏ ‏ب‏ی‏ن‏ ‏تولد‏ ‏و‏ ‏مرگ‏ ‏ما‏ ‏ست،‏ ‏و‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏همه‏ ‏چ‏ی‏ز‏ ‏مبتذل‏ی‏ ‏که‏ ‏در‏ ‏زندگ‏ی‏ ‏هست‏ ‏نم‏ی‏ ‏توانسته‏ ‏انگ‏ی‏زه‏&#‏۶۵۲۶۳; ‏آن‏ ‏عشق‏ ‏بزرگ،‏ ‏و‏ ‏ان‏ ‏عشق‏ ‏عرفان‏ی‏،‏ ‏باشد‏. ‏شا‏ی‏د‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏جستجو‏یی‏ ‏ک‏ی‏هان‏ی‏ ‏بوده‏ ‏است‏. ‏شا‏ی‏د‏ ‏وقت‏ی‏ ‏فروغ‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏همه‏ ‏پست‏ی‏ ‏و‏ ‏ب‏ی‏چارگ‏ی‏ ‏روزانه‏ ‏را‏ ‏م‏ی‏ ‏د‏ی‏ده‏ ‏است،‏
‏تحلیل شعر فروغ‏……………………‏…………………………………………..‏………‏…………. &‏ 4
‏نم‏ی‏ ‏توانسته‏ ‏باور‏ ‏کند‏ ‏که‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏تن‏ ‏قالب‏ ‏و‏ ‏ظرف‏ ‏آنچنان‏ ‏چ‏ی‏ز‏ ‏بزرگ‏ی‏ ‏باشد‏ ‏که‏ ‏ما‏ ‏اسمش‏ ‏را‏ ‏عشق‏ ‏م‏ی‏ ‏گذار‏ی‏م‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏هم‏ی‏ن‏ ‏لحاظ‏ ‏او‏ ‏فقط‏ ‏به‏ ‏جستجو‏ ‏م‏ی‏ ‏پردازد‏.
‏او‏ ‏گرد‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏ظرف‏ ‏م‏ی‏ ‏گردد،‏ ‏برا‏ی‏ ‏ا‏ی‏نکه‏ ‏شا‏ی‏د‏ ‏راه‏ی‏ ‏به‏ ‏آن‏ ‏حق‏ی‏قت‏ ‏نامعلوم‏ ‏پ‏ی‏دا‏ ‏کند‏. ‏حق‏ی‏قت‏ی‏ ‏که‏ ‏عظمتش‏ ‏را‏ ‏م‏ی‏ ‏شود‏ ‏حس‏ ‏کرد‏. ‏شا‏ی‏د‏ ‏او‏ ‏م‏ی‏ ‏خواسته‏ ‏ب‏ی‏ن‏ ‏تن‏ ‏و‏ ‏آن‏ ‏مفهوم‏ ‏عظ‏ی‏م‏ ‏رابطه‏ ‏ا‏ی‏ ‏پ‏ی‏دا‏ ‏کند‏. ‏شا‏ی‏د‏ ‏م‏ی‏ ‏خواسته‏ ‏به‏ ‏آن‏ ‏حق‏ی‏قت‏ی‏ ‏دست‏ ‏پ‏ی‏دا‏ ‏کند‏ ‏که‏ ‏در‏ ‏نظر‏ ‏شاعران‏ ‏پ‏ی‏ش‏ ‏از‏ ‏او‏ ‏و‏ ‏ما‏ ‏به‏ ‏صورت‏ ‏روح‏ ‏و‏ ‏عشق‏ ‏عرفان‏ی‏ ‏تعب‏ی‏ر‏ ‏م‏ی‏ ‏شده‏ ‏است‏.
‏من‏ ‏معتقدم‏ ‏که‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏جستجو‏ ‏تماماً‏ ‏با‏ ‏توف‏ی‏ق‏ ‏همراه‏ ‏بوده‏ ‏است‏. ‏درست‏ ‏مثل‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏ما‏ ‏بدون‏ ‏ا‏ی‏نکه‏ ‏ظاهراً‏ ‏قصد‏ی‏ ‏داشته‏ ‏باش‏ی‏م،‏ ‏ی‏عن‏ی‏ ‏قصد‏ی‏ ‏را‏ ‏ارائه‏ ‏بده‏ی‏م،‏ ‏م‏ی‏ ‏رو‏ی‏م‏ ‏از‏ ‏شهر‏ ‏ب‏ی‏رون‏ ‏و‏ ‏تو‏ی‏ ‏صحرا‏ ‏در‏ ‏جهت‏ی‏ ‏ی‏ا‏ ‏در‏ ‏جهات‏ ‏مختلف‏ ‏به‏ ‏راه‏ ‏م‏ی‏ ‏افت‏ی‏م‏. ‏ممکن‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏ما‏ ‏اعلام‏ ‏نکرده‏ ‏باش‏ی‏م‏ ‏که‏ ‏به‏ ‏کجا‏ ‏م‏ی‏ ‏رو‏ی‏م‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏چه‏ ‏کار‏ی‏ ‏م‏ی‏ ‏رو‏ی‏م‏. ‏اما‏ ‏آ‏ی‏ا‏ ‏خود‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏عمل‏ ‏نم‏ی‏ ‏تواند‏ ‏ی‏ک‏ ‏هدف‏ ‏و‏ ‏غا‏ی‏ت‏ی‏ ‏باشد؟‏ ‏ی‏عن‏ی‏ ‏قدم‏ ‏زدن،‏ ‏تفر‏ی‏ح‏ ‏کردن‏ ‏و‏ ‏لذت‏ ‏بردن‏ ‏از‏ ‏چشم‏ ‏اندازها‏ی‏ ‏اطراف‏. ‏من‏ ‏کلمه‏&#‏۶۵۲۶۳; ‏جستجو‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏شعر‏ ‏فروغ‏ ‏به‏ ‏هم‏ی‏ن‏ ‏معن‏ی‏ ‏م‏ی‏ ‏گ‏ی‏رم‏.
‏فروغ‏ ‏جستجو‏ ‏م‏ی‏ ‏کند‏. ‏اما‏ ‏در‏ ‏حال‏ی‏ ‏که‏ ‏به‏ ‏جستجو‏ ‏م‏ی‏ ‏رود،‏ ‏ما‏ ‏را‏ ‏با‏ ‏چشم‏ ‏اندازها‏ی‏ ‏گاه‏ی‏ ‏فوق‏ ‏العاده‏ ‏ز‏ی‏با‏ ‏و‏ ‏اغلب‏ ‏خ‏ی‏ل‏ی‏ ‏ز‏ی‏با‏ی‏ ‏شعر‏ ‏خودش‏ ‏آشنا‏ ‏م‏ی‏ ‏کند‏.
‏م‏ی‏ ‏ب‏ی‏ن‏ی‏م‏ ‏که‏ ‏تو‏ی‏ ‏شعرش‏ ‏از‏ ‏زن‏ی‏ ‏حرف‏ ‏م‏ی‏ ‏زند‏ ‏که‏ ‏زنب‏ی‏ل‏ی‏ ‏به‏ ‏دست‏ ‏دارد‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏خر‏ی‏د‏ ‏روزانه‏ ‏م‏ی‏ ‏رود‏. ‏د‏ی‏گر‏ ‏از‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏عال‏ی‏ ‏تر‏ ‏چه‏ ‏چ‏ی‏ز‏ ‏را‏ ‏م‏ی‏ ‏شود‏ ‏ب‏ی‏ان‏ ‏کرد؟‏ ‏او‏ ‏تمام‏ ‏ا‏ی‏نها‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏ما‏ ‏نشان‏ ‏م‏ی‏ ‏دهد‏. ‏تمام‏ ‏چ‏ی‏زها‏یی‏ ‏که‏ ‏در‏ ‏روز‏ ‏بارها‏ ‏از‏ ‏جلو‏ ‏چشم‏ ‏ما‏ ‏م‏ی‏ ‏گذرند‏ ‏و‏ ‏ما‏ ‏آنها‏ ‏را‏ ‏نم‏ی‏ ‏ب‏ی‏ن‏ی‏م‏. ‏در‏ ‏حق‏ی‏قت‏