دانلود مقاله در مورد حجاب در نظر عالمان 100 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 142 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

1
‏مقدمه ‏ :
‏اطلاع م‏ا‏ از جنبه تاريخی كامل ‏نيست . اطلاع تاريخی ما آنگاه كامل است‏كه بتوانيم درباره همه مللی كه قبل از ‏اسلام بوده‏اند اظهار نظر كنيم . قدر ‏مسلم اينست كه قبل از اسلام در ميان بعضی ‏ملل حجاب وجود داشته است .
‏تا آنجا كه من در كتابهای مربوطه خوانده‏ام در ايران ‏باستان و در ميان‏ ‏قوم يهود و احتمالا در هند حجاب وجود داشته و از آنچه در ‏قانون اسلام آمده‏ ‏سخت‏تر بوده است . اما در جاهليت عرب حجاب وجود نداشته است و ‏به‏ ‏وسيله اسلام در عرب پيدا شده است .
‏ويل دورانت در صفحه 30 جلد 12 ” ‏تاريخ تمدن ” ( ترجمه فارسی ) راجع‏ ‏به قوم يهود و قانون تلمود می‏نويسد : .
” ‏اگر زنی به نقض قانون يهود می‏پرداخت چنانكه مثلا بی آنكه چيزی بر ‏سر ‏داشت به ميان مردم می‏رفت و يا در شارع عام نخ می‏رشت يا با هر سنخی‏ ‏از مردان ‏درد دل می‏كرد يا صدايش آنقدر بلند بود كه چون در خانه‏اش تكلم‏ ‏می‏نمود ‏همسايگانش می‏توانستند سخنان او را بشنوند ، در آن صورت مرد حق‏‏ ‏داشت بدون‏ ‏پرداخت مهريه او را طلاق دهد ” .
‏عليهذا حجابی كه در قوم يهود معمول بوده است از حجاب اسلامی چنانكه‏ ‏بعدا شرح ‏خواهيم داد بسی سخت‏تر و مشكلتر بوده است .
‏در جلد اول ” تاريخ تمدن ” صفحه 552 ‏راجع به ايرانيان قديم می‏گويد :
” ‏در زمان زردشت زنان منزلتی عالی ‏داشتند ، با كمال آزادی و با روی‏ ‏گشاده در ميان مردم آمد و شد می‏كردند . . . ” .
‏آنگاه چنين می‏گويد :
” ‏پس از داريوش مقام زن مخصوصا در طبقه ثروتمندان ‏تنزل پيدا كرد .
‏زنان فقير چون برای كار كردن ناچار از آمد و شد در ميان مردم ‏بودند آزادی‏ ‏خود را حفظ كردند ولی در مورد زنان ديگر ، گوشه‏نشينی زمان حيض ‏كه‏ ‏برايشان واجب بود رفته رفته امتداد پيدا كرد و سراسر زندگی اجتماعيشان‏ ‏را فرا گرفت ، و اين امر خود مبنای پرده‏پوشی در ميان مسلمانان به شمار ‏می‏رود . زنان طبقات بالای اجتماع جرأت آن را نداشتند كه جز در تخت روان‏
1
‏مقدمه ‏ :
‏اطلاع م‏ا‏ از جنبه تاريخی كامل ‏نيست . اطلاع تاريخی ما آنگاه كامل است‏كه بتوانيم درباره همه مللی كه قبل از ‏اسلام بوده‏اند اظهار نظر كنيم . قدر ‏مسلم اينست كه قبل از اسلام در ميان بعضی ‏ملل حجاب وجود داشته است .
‏تا آنجا كه من در كتابهای مربوطه خوانده‏ام در ايران ‏باستان و در ميان‏ ‏قوم يهود و احتمالا در هند حجاب وجود داشته و از آنچه در ‏قانون اسلام آمده‏ ‏سخت‏تر بوده است . اما در جاهليت عرب حجاب وجود نداشته است و ‏به‏ ‏وسيله اسلام در عرب پيدا شده است .
‏ويل دورانت در صفحه 30 جلد 12 ” ‏تاريخ تمدن ” ( ترجمه فارسی ) راجع‏ ‏به قوم يهود و قانون تلمود می‏نويسد : .
” ‏اگر زنی به نقض قانون يهود می‏پرداخت چنانكه مثلا بی آنكه چيزی بر ‏سر ‏داشت به ميان مردم می‏رفت و يا در شارع عام نخ می‏رشت يا با هر سنخی‏ ‏از مردان ‏درد دل می‏كرد يا صدايش آنقدر بلند بود كه چون در خانه‏اش تكلم‏ ‏می‏نمود ‏همسايگانش می‏توانستند سخنان او را بشنوند ، در آن صورت مرد حق‏‏ ‏داشت بدون‏ ‏پرداخت مهريه او را طلاق دهد ” .
‏عليهذا حجابی كه در قوم يهود معمول بوده است از حجاب اسلامی چنانكه‏ ‏بعدا شرح ‏خواهيم داد بسی سخت‏تر و مشكلتر بوده است .
‏در جلد اول ” تاريخ تمدن ” صفحه 552 ‏راجع به ايرانيان قديم می‏گويد :
” ‏در زمان زردشت زنان منزلتی عالی ‏داشتند ، با كمال آزادی و با روی‏ ‏گشاده در ميان مردم آمد و شد می‏كردند . . . ” .
‏آنگاه چنين می‏گويد :
” ‏پس از داريوش مقام زن مخصوصا در طبقه ثروتمندان ‏تنزل پيدا كرد .
‏زنان فقير چون برای كار كردن ناچار از آمد و شد در ميان مردم ‏بودند آزادی‏ ‏خود را حفظ كردند ولی در مورد زنان ديگر ، گوشه‏نشينی زمان حيض ‏كه‏ ‏برايشان واجب بود رفته رفته امتداد پيدا كرد و سراسر زندگی اجتماعيشان‏ ‏را فرا گرفت ، و اين امر خود مبنای پرده‏پوشی در ميان مسلمانان به شمار ‏می‏رود . زنان طبقات بالای اجتماع جرأت آن را نداشتند كه جز در تخت روان‏
1
‏مقدمه ‏ :
‏اطلاع م‏ا‏ از جنبه تاريخی كامل ‏نيست . اطلاع تاريخی ما آنگاه كامل است‏كه بتوانيم درباره همه مللی كه قبل از ‏اسلام بوده‏اند اظهار نظر كنيم . قدر ‏مسلم اينست كه قبل از اسلام در ميان بعضی ‏ملل حجاب وجود داشته است .
‏تا آنجا كه من در كتابهای مربوطه خوانده‏ام در ايران ‏باستان و در ميان‏ ‏قوم يهود و احتمالا در هند حجاب وجود داشته و از آنچه در ‏قانون اسلام آمده‏ ‏سخت‏تر بوده است . اما در جاهليت عرب حجاب وجود نداشته است و ‏به‏ ‏وسيله اسلام در عرب پيدا شده است .
‏ويل دورانت در صفحه 30 جلد 12 ” ‏تاريخ تمدن ” ( ترجمه فارسی ) راجع‏ ‏به قوم يهود و قانون تلمود می‏نويسد : .
” ‏اگر زنی به نقض قانون يهود می‏پرداخت چنانكه مثلا بی آنكه چيزی بر ‏سر ‏داشت به ميان مردم می‏رفت و يا در شارع عام نخ می‏رشت يا با هر سنخی‏ ‏از مردان ‏درد دل می‏كرد يا صدايش آنقدر بلند بود كه چون در خانه‏اش تكلم‏ ‏می‏نمود ‏همسايگانش می‏توانستند سخنان او را بشنوند ، در آن صورت مرد حق‏‏ ‏داشت بدون‏ ‏پرداخت مهريه او را طلاق دهد ” .
‏عليهذا حجابی كه در قوم يهود معمول بوده است از حجاب اسلامی چنانكه‏ ‏بعدا شرح ‏خواهيم داد بسی سخت‏تر و مشكلتر بوده است .
‏در جلد اول ” تاريخ تمدن ” صفحه 552 ‏راجع به ايرانيان قديم می‏گويد :
” ‏در زمان زردشت زنان منزلتی عالی ‏داشتند ، با كمال آزادی و با روی‏ ‏گشاده در ميان مردم آمد و شد می‏كردند . . . ” .
‏آنگاه چنين می‏گويد :
” ‏پس از داريوش مقام زن مخصوصا در طبقه ثروتمندان ‏تنزل پيدا كرد .
‏زنان فقير چون برای كار كردن ناچار از آمد و شد در ميان مردم ‏بودند آزادی‏ ‏خود را حفظ كردند ولی در مورد زنان ديگر ، گوشه‏نشينی زمان حيض ‏كه‏ ‏برايشان واجب بود رفته رفته امتداد پيدا كرد و سراسر زندگی اجتماعيشان‏ ‏را فرا گرفت ، و اين امر خود مبنای پرده‏پوشی در ميان مسلمانان به شمار ‏می‏رود . زنان طبقات بالای اجتماع جرأت آن را نداشتند كه جز در تخت روان‏
1
‏مقدمه ‏ :
‏اطلاع م‏ا‏ از جنبه تاريخی كامل ‏نيست . اطلاع تاريخی ما آنگاه كامل است‏كه بتوانيم درباره همه مللی كه قبل از ‏اسلام بوده‏اند اظهار نظر كنيم . قدر ‏مسلم اينست كه قبل از اسلام در ميان بعضی ‏ملل حجاب وجود داشته است .
‏تا آنجا كه من در كتابهای مربوطه خوانده‏ام در ايران ‏باستان و در ميان‏ ‏قوم يهود و احتمالا در هند حجاب وجود داشته و از آنچه در ‏قانون اسلام آمده‏ ‏سخت‏تر بوده است . اما در جاهليت عرب حجاب وجود نداشته است و ‏به‏ ‏وسيله اسلام در عرب پيدا شده است .
‏ويل دورانت در صفحه 30 جلد 12 ” ‏تاريخ تمدن ” ( ترجمه فارسی ) راجع‏ ‏به قوم يهود و قانون تلمود می‏نويسد : .
” ‏اگر زنی به نقض قانون يهود می‏پرداخت چنانكه مثلا بی آنكه چيزی بر ‏سر ‏داشت به ميان مردم می‏رفت و يا در شارع عام نخ می‏رشت يا با هر سنخی‏ ‏از مردان ‏درد دل می‏كرد يا صدايش آنقدر بلند بود كه چون در خانه‏اش تكلم‏ ‏می‏نمود ‏همسايگانش می‏توانستند سخنان او را بشنوند ، در آن صورت مرد حق‏‏ ‏داشت بدون‏ ‏پرداخت مهريه او را طلاق دهد ” .
‏عليهذا حجابی كه در قوم يهود معمول بوده است از حجاب اسلامی چنانكه‏ ‏بعدا شرح ‏خواهيم داد بسی سخت‏تر و مشكلتر بوده است .
‏در جلد اول ” تاريخ تمدن ” صفحه 552 ‏راجع به ايرانيان قديم می‏گويد :
” ‏در زمان زردشت زنان منزلتی عالی ‏داشتند ، با كمال آزادی و با روی‏ ‏گشاده در ميان مردم آمد و شد می‏كردند . . . ” .
‏آنگاه چنين می‏گويد :
” ‏پس از داريوش مقام زن مخصوصا در طبقه ثروتمندان ‏تنزل پيدا كرد .
‏زنان فقير چون برای كار كردن ناچار از آمد و شد در ميان مردم ‏بودند آزادی‏ ‏خود را حفظ كردند ولی در مورد زنان ديگر ، گوشه‏نشينی زمان حيض ‏كه‏ ‏برايشان واجب بود رفته رفته امتداد پيدا كرد و سراسر زندگی اجتماعيشان‏ ‏را فرا گرفت ، و اين امر خود مبنای پرده‏پوشی در ميان مسلمانان به شمار ‏می‏رود . زنان طبقات بالای اجتماع جرأت آن را نداشتند كه جز در تخت روان‏